格萨尔王在西藏传说中是莲花生大师的化身，是藏族、蒙古族广大地区的民族英雄。《格萨尔王传》所描写的历史时代和社会状况正是一个由分裂割据通过不断的征战和交往最后走向统一的伟大历程，可以说是艺术地再现了以上所述的古代藏族社会由分散到统一的全部历史进程。在国内，西藏、青海、甘肃、内蒙、云南都有流传，在国外，锡金、不丹、尼泊尔、巴基斯坦都有格萨尔故事传播，从民族上说，土族、蒙古族、摩梭族、撒拉族、纳西族、裕固族、僳僳族甚至朝鲜族间都有流传。其次，在藏族中传播的广度于深度无可比拟，藏族人有一句谚语：“每个藏族人嘴里都有一部格萨尔的故事”，可见格萨尔在藏区文化中普及到什么程度。格萨尔王作为藏民族的文化图腾，其形象也不断出现在各类艺术作品上，其中最常见的就是唐卡作品。 唐卡中央的格萨尔王披甲戴盔，身着将军服饰，右手持鞭高高扬起，左手勒住马缰，骑于高头骏马之上。马鬃为蓝色，背光周围环绕白色祥云一周，主尊的白马坐骑腾飞于云上。主尊正上方显现有文殊、观音、金刚手组成的三怙主，左侧为莲花生大师，右侧为一格鲁派上师，中央主尊格萨尔王周匝环绕众勇士眷属。皆与坐骑腾飞于云上，唐卡背景为青绿色大地，大地远部尽头有山峦，山峦与其上天界相融为一。此幅唐卡画法细致，线条勾勒严谨，特别是用色相当精细，画工亦属上上之作。人物与伴神的形象所体现的艺术风貌较为一致，工整严谨，是一幅清代精工唐卡的经典之作。