出版：1996年曾出版于北京中国历史博物馆《鸿禧集珍》 南北朝铜鎏金弥勒佛像。弥勒，是佛教中的主要神祇之一，其形象出现多显见于敦煌莫高窟、云岗石窟、龙门石窟等大型石窟中。自南北朝时代始，弥勒以及同题材的造像，是民间主要的信仰与供奉主题。 弥勒，梵语Maitreya音译，意译为慈氏。相传生于南天竺的婆罗门家庭，后成为释迦牟尼的弟子。佛预言他将继承释迦牟尼为未来佛，让他住在兜率天内院中，经千千岁后再降于人世，广传佛法，成就佛道。兜率天是欲界的净土，是菩萨住的地方，即修菩萨道已达最高境界而等下生人间成佛的菩萨。兜率天的一昼夜相当于人间四百年，一年相当于人间一百四十一万七千五百年。据说居住此处的菩萨彻体光明，能照耀世界。佛经上说，弥勒在此要住上四千年，相当于人间五十六亿七千万年，然后成就佛道，接替释迦牟尼救世。 　 此像面相，清秀俊美，所生肉髻高隆，饰水涡形螺纹，眼眉细长，柳眼微睁，嘴角含笑，神情生动。其时代风格及样式，与北魏、东魏者相近。公元534年，北魏分裂为东魏和西魏两部，高欢立元善见为帝，史称东魏，占据今河南、山西、河北地区，并迁都邺城，即今河北临漳一带。 其像垂足而坐，下承台基，脚踏莲花，而左手仰覆于膝上施与愿印，右手当胸前结无畏印；身着袈裟，内着僧袛支，下着长裙。衣纹简洁，线条流畅自然，头光圆形中心内阴刻莲瓣，外饰镂空火焰纹。背光及衣物的刻画，显系南北朝时代最杰出的作品之一。虽历经一千多年，背光仍能完整保存，其榫头、卡槽及定针具在，极是难得。加之高大的体量，观之气势恢宏。通体鎏金，鎏金仍存，略及锈色，又显出一千多年的余韵。 弥勒身披袈裟，褒衣博带，既慈且美。其身妙色，兼具信仰、祥瑞、艺术等等的特征，当是一件南北朝时代的神圣之作。