关公的显灵事迹开始于隋代。隋代封为“忠惠公”，唐代封为“伽蓝之神”，宋朝加封为“壮缪义勇王”，南宋时被列入正式的祭典之中。元代封为“显灵义勇武安英济王”，明代封为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”。清朝时，关公更被封为“忠义神武关圣大帝”、“山西关夫子”，获得了武帝、武圣人的尊称，与文王、文圣人孔子并列；他的庙宇被敬崇为“武庙”，和孔庙并祀，每年春、秋两季定期举办祭祀活动。 关圣帝君是儒、释、道三教共同的神祇，在三教中有相当重要的地位。儒教将他列为五大文昌之一，尊称他为“文衡圣帝”。道教则尊奉关公为“荡魔真君”、“伏魔大帝”、“协天大帝”、“玄灵玉皇上帝”等。在佛教的寺庙里、释迦牟尼佛前面，有左、右护法天神，一位是韦驮，另一位就是关公。 此尊关公坐像以精美的铜胎掐丝珐琅工艺打造，头戴宝冠，面庞方阔，浓眉交蹙，凤目微合。身穿甲胄，足蹬云靴。右手捋美髯，左手抚胯部，端坐在方台之上，具有乾隆时期宫廷造像的显著特征。