投壶游戏，从先秦延续至清末，主要出现在宴饮和文娱活动中。《左传》中载：晋侯以齐侯宴，中行穆子相，投壶。说明昭公时代，投壶活动已为统治阶层所熟悉。关于投壶活动的来源，宋代金石学家吕大临认为：投壶，射之细也。燕饮有射以乐宾，以习容而讲艺也。或庭之修广不足以张侯置鹄，宾客之众不足以备官比耦，则用是礼也。 此瓶为投壶制式，唇口，口沿两侧附双贯耳，形成三个并列的口部，贯耳下端亦为唇口。壶身修饰螭龙、八卦纹等，中部鼓腹，龙耳活环。上下可分四部，各部纹饰错落有致。 宋代古礼学家应镛认为：壶，饮器也。其始必于燕饮之间，谋以乐宾，或病于不能射也，举席间之器以寓射节焉。制礼者因为之节文，此投壶之所由兴也。明人汪褆又言：投壶，射礼之细也。燕而射，乐宾也。庭除之间，或不能弧矢之张也，故易之以投壶，是故投壶，射类也。可见，投壶活动由射礼发展而来，特别是与射礼中的燕射有直接关系。 在明代中早期的《宣宗行乐图》绘画里，可见明宣宗朱瞻基的投壶游戏，可知投壶在宫廷的流行。此投壶器形沉穆，纹饰华美，保存上佳，极为难得，是同类作品中的佼佼者。整体落落大方，样式考究，体现了皇家气派；铜质至精，工艺至妙，其来源当是出自元代宫廷。