芙蓉石常与田黄并称，为珍贵的治印和雕刻材料。清咸丰十一年，咸丰皇帝临终前立下诏书，立皇太子载淳为太子，并有八人顾命大臣，赞襄政务；同时规定他御用的“御赏”田黄石印章与“同道堂”芙蓉石印章，作为下达诏谕的凭信，两印须同时加盖方为有效。 这件芙蓉石雕高士像，即以最上等的芙蓉石为材，泛红色，业界称之为“醉芙蓉”，产量稀少。“醉芙蓉”一般都用于寿山人物雕塑上，而常见的白芙蓉多用于雕刻印章。 传统寿山石塑像，题材多为宗教人物，此像特殊处则是稀有罕见的高士像，与参考图玉璇款芙蓉石雕高士像有异曲同工之妙。其材质凝结细腻，色如珊瑚，润美如脂如膏，清雅明丽无比；雕琢尤其显出功力，神态、衣饰的处理，生动形象，极见高明。整体见高贵材料，又见文人逸趣，当属文房名品。