吐蕃王室的后裔德祖衮在今西藏阿里的扎达县境内建立古格王朝，该王朝因弘扬、支持佛教而闻名于西藏佛教史。德祖衮去世后，由长子柯日即位。他对佛教十分热心，大力扶持佛教。他本人也是虔诚的佛教徒，甚至将王位传给弟弟，自己出家为僧，法名益西沃。因出身王族被尊称为“拉喇嘛”。此时阿里的佛教比较混乱，佛教徒没有共同的行为标准，各行其是。为了澄清在佛法方面的错误认识，传播纯净、正宗的佛法，拉喇嘛一方面从印度迎请高僧大德到古格传教，一方面选拔古格的青年才俊到印度等地深造。后来，益西沃带兵与克什米尔地区的噶逻国作战时不幸被俘。噶逻国王提出释放益西沃条件：要么放弃佛教信仰，要么以等同于益西沃身体重量的黄金作为赎金。为了救出益西沃，他的侄儿绛曲沃积极筹措黄金。当只剩头部重量的黄金还未凑足时，益西沃则传话给他的侄儿绛曲沃说道：“现在我已老迈，对谁也无利益。因此应将所获黄金拿去迎请许多班智达来建立佛法。”绛曲沃后来派人去迎请了阿底峡大师，此幅唐卡正是绛曲沃大师秉承益西沃的意愿，以大量黄金迎请阿底峡尊者入藏弘法。 绛曲沃大师头戴班智达帽，脸型长圆，额头高广，双目睁视，容貌清秀俊朗。上身内着黄色僧坎，外穿布满华丽纹饰的袈裟。左臂自然置于左腿上结禅定印，右臂伸向前方。下身着宝相花纹饰的僧裙，盘坐于软垫之上，身前供桌上安放有铃、鼓、钵、贲巴宝瓶等。主尊目视前方绘制迎请阿底峡尊者的场景。唐卡的上方为阿底峡尊者和密集金刚，下方为西南玛哈噶啦。唐卡的其余画面则绘制有山水、花卉、树木、寺院。此幅唐卡展现了藏传佛教史上一次伟大的事迹，颇具宗教、历史和文化价值。