藏传佛教金铜造像中上师像是除本尊、护法之外的另一重要造像品类。上师像是藏传佛教上师崇拜的独特产物，兴起于藏传佛教后弘初期，历经数百年的演变发展，直至今日，仍在被大量铸造供奉。在浩瀚如星辰的藏地上师中，宁玛派创始人莲花生大师的造像可谓铸造历史最久，铸造数量最大的一种。 这是一尊极为特殊少见的莲花生组像，五尊造像被安放于一朵大莲花的各枝蔓之上。莲师头戴莲花帽，正面浮雕半月、太阳。双眉上挑，双目炯炯有神，极富个性。耳垂花朵形珰，身着交领僧衣，厚重的衣褶自然流畅铺于座面上，具有很强的写实性。右手上举持金刚杵，左手横置腹前上托置宝瓶的钵盂，左腋挟持权杖（已失），跏趺坐于莲花座上，莲瓣舒展向上。左右两侧各有一尊女性造像，是藏王妃益西措杰和印度公主曼达拉娃。莲花生大师有很多明妃，这两个最为重要。两明妃都以站立于圆形莲座。益西措杰左手供奉宝瓶，曼达拉娃右手供奉嘎巴拉碗。莲花生座下的枝蔓上的两尊造像难以确定身份，一位似乎是供养人，另一位造型与莲师相同，唯左手持宝瓶，但也是莲师常见的持物之一。最下层的基座上有两只水禽游戏，使得莲枝仿若从水中伸出，让整座造像具有了活力。 查阅众多资料，这种五尊于一体的组合像仅在一张同时期的唐卡（喜马拉雅资源网no. 31316）上所见，雕像所见唯一，十分难得。造像铜质精纯、细腻柔美，主配完整，表情生动，为不可多得的莲师与明妃的组件题材。