古格王朝时期的佛教考古遗存中，与寺院壁画、雕塑艺术交相辉映的，还有一批精美的木雕艺术作品。由于这些不同门类的木雕在西藏西部极为干燥的自然环境下易于保存，所以，虽然历经岁月的沧桑，我们仍然能够在现存的古格王朝时期的建筑物或遗址当中时常发现这类遗物。 此尊菩萨像，站立于莲花台座上，雕刻古朴的花叶纹，面相宽圆，脸庞丰腴，双眼目视前方，鼻梁直挺，嘴唇小巧，表情平和自然，嘴角含着笑意，又似在凝神沉思，俨然一位生动的菩萨形象。上身袒露，戴有珠串形项链和璎珞。下身着裙，彩绘有各种几何纹饰。左手于身前结说法印，右臂自然下垂结与愿印，手饱满修长，肌肤丰盈，具有弹性，处理生动饱满，佛座为单层仰莲座形式。头戴五花冠，耳饰大环，腰系宽帛带，结于下腹并于两腿间下垂至踝呈“T”字形，这种花冠和帛带的式样在印度佛教后期的流行的波罗艺术风格中最为常见。一条环形的花带由颈后绕双臂后再垂至脚下，用这条硕大的环形花环装饰在菩萨身体两侧，再垂至脚下的作法，在11～13世纪克什米尔佛教艺术造型中已成为一种标志性的象征。综合来看，此件木雕是西藏西部地区的匠人融合了印度西北部和克什米尔艺术之后创造出的杰作。