随着藏传佛教的发展繁荣，上师信仰愈发兴盛，以上师为对象的造像崇拜亦成为藏传佛教艺术中重要的组成部分，共同丰富着藏传佛教艺术的内涵。 上师头戴班智达帽，象征通达智慧。面庞圆润，五官密集。双目平视，充满智慧，嘴唇较厚，微笑慈悲，教化信众。着交领式僧衣，僧衣较为厚重，外身所披法衣边缘以细密连珠纹做装饰，中间以阴刻线表现缠枝纹。左手托宝瓶，右手于自然下垂结说法印，体态端庄威严。全跏趺坐于莲台之上，莲瓣宽厚，形长，边缘规整，为15世纪常见风格。莲座正面下缘有藏文题记。 译为：南无三界法王！我宝恩人父母和儿子以及才让全家有缘的六道众生脱离苦海，究竟圆满成佛得加被！无靠别处救世主，吉祥伸手援救二世处。 此尊为常见上师像之形制，但有两处细节之处颇值得品味。眼周错红铜，眼白部分嵌银，眼珠又嵌有黑石，层层分明，写实生动。常见的眼睛表现方式为颜料涂绘或者錾刻而成，镶嵌手法在同类造像中具有特色，匠心独运，是一件不可多得的上师造像作品。