佛教东传后在中土得到极大的发展，信众无算。自隋唐以后开始全面世俗化，随西南和长城外的异族对佛教信仰的不断加深，有各自民族风格的佛像层出不穷。至元、明后分解为成为汉、藏两大体系。今日能保存下来世人常见的多为藏式佛像，而标准的汉地造像甚为少见。这尊铜鎏金观音骑犼是典型的汉地造像，铜质密纯，铸工精湛，观音天衣局部、缨络及犼的毛发，团垫都用刀修刻过，刀痕流畅。观音头戴五佛冠，但发髻偏梳，如没有五佛冠，此造型无疑是一美艳贵妇，这种完全取材世俗人物的宗教艺术处理手法，在当今传世的元代佛教造像中甚为罕见。