此幅唐卡主尊为黑财神，头戴五叶宝冠，一面四臂，威仪具足。主右手于胸前持嘎巴拉碗，碗中盛满摩尼宝珠；主左手于胯下持吐宝鼠，为藏传佛教财神体系中极具辨识度的重要标识。尊像身戴珠鬘与蛇鬘，披帛于腋下绕过头后穿过，衣缘飘垂，下身着虎皮裙，呈左展立姿，稳立于堆积如山的珠宝之上。其身旁伴有明妃侍立。 黑财神为五姓财神之一，被认为是东方金刚不动佛的忿怒化现，在密宗体系中具有极为重要的财源摄受与护持功能。其核心功德在于驱除一切违缘障碍，使善愿迅速成就无碍圆满，因此在藏传佛教传统中被视为施财见效极为迅速的财神，亦有“财神王”之称。 相传在古印度，有一位国王因国库空虚、财政困顿，百姓生活艰难，万般无计之下几欲投河自尽。就在此危急之际，水中忽现一位肤色黝黑、约六七岁的童子现身询问缘由。得知实情后，童子慈悲心起，遂传授致富法门，并于树下化现一座水晶闭关房，嘱国王入内修持六个月。初期修行未见成效，国王心生退意，再次萌生轻生之念。此时黑肤童子再度现身，安慰其大业将成、切勿放弃。待国王再入闭关房时，室内已遍满金银财宝，资粮具足。此黑肤童子即为黑财神化现，以大悲心感应国王护民之愿而显现神通。 此幅唐卡虽主尊为忿怒护法形象，但整体绘制风格并不强调强烈对比，而是大量运用过渡色与柔和晕染，使画面气质趋于内敛与温润，色调清雅协调，具有明显的勉塘画派风格特征。