绿度母为观音菩萨悲泪所化，在藏地广受尊崇与爱戴。《度母本源记》载：观音于无量劫前已普救无数众生，一日以慧眼观六道，见受苦者未减，悲悯交集，双目垂泪。其泪化为莲，莲又化生绿度母，并复现二十一尊度母。故绿度母为诸度母之源，由悲心之泪所成，摄持其余二十尊的一切功德，亦被尊为最慈悲之母。自印度而至藏地，度母法门历久兴盛，历代高僧大德多撰修法仪轨；信奉者甚广，与文殊、观音并列为最普遍之本尊信仰。绿度母尤以拔济厄难、迅速救护而著称。 本度母像作游戏坐于莲台，右足前伸踏莲；右手施与愿印，左手当胸作说法印，双手并捻莲茎，肩侧青莲盛放，花瓣之刻画富装饰性与层次感。面庞丰圆，眉目清整；五叶宝冠冠叶作花朵形，高髻上束；上身披帔，胸佩缨珞、臂钏成组；下着长裙，衣缘细刻花叶纹。通体鎏金，色泽温润而金层致密。绿度母象征“救度诸难、摧伏怖畏”，以柔美之相示方便度生。乾隆时期造像愈趋结构规整、体量饱满、饰纹精严，以映帝廷礼制与审美之转变；从本件严整对称之莲瓣与明亮厚润之鎏金观之，宫廷造像之风范宛然可见。