来源：北风堂旧藏 著录：Michael Henss BUDDHIST RITUAL ART OF TIBET，lot192. 普巴金刚，即“金刚橛本尊”，在汉译文献中亦称“金刚普巴”“金刚降魔橛”“普巴赫噜嘎”等。在诸多传承中常被解说为金刚萨埵之忿怒相，但在经典与仪轨中多作独立本尊，其体性总摄五方佛智慧，尤其彰显“事业”之德用。所谓“五轮”，一般指身、语、意、功德、事业五轮，其中“事业轮”（亦称“业轮”）为普巴金刚所主。“普巴”二字为藏语 phur ba，义即“橛”，指三棱前锋的刺橛——正是本拍品主尊下身所化之橛体。“普”可会释为空性，“巴”会释为智慧，合而为“以空性与智慧之力，摧伏障碍”，亦即金刚持之不共事业。 此件金刚橛外观独特，由上部本尊与下部橛体两部分构成。上部忿怒尊作三面六臂、四足之舞蹈姿，发焰怒相，发鬘上扬；诸手持物中可见双金刚杵与三叉戟等典型法器，显示其以金刚力摧破魔障、召缚违缘之功能。下部为三棱橛，通常象征“以三刃断除三毒”，橛面多见鬼面、摩羯或龙形装饰，用以表示降伏罗刹、天魔与地祇等障碍力量。整体造型古拙雄健，线条劲直、肌理粗犷，带有高原民间工艺的强烈手感；然而法器谱系、持物体系与忿怒尊规范又清楚归入佛教密续系统，综合判断很可能出自宁玛派传统。 从风格特征看，本尊面相峻烈、肢体夸张，橛体比例长而锋端收聚，整体呈复古气息。此类“上尊下橛”一体化的普巴相对罕见，多见于供修、驱障与仪式部署之中：修法时可将橛体刺入供台泥基或朵玛，以“钉固”魔障；或随身佩持，以示护身镇邪。普巴三刃象征摧破贪、嗔、痴，三面六臂则表“总摄三门、遍行六度”，四足践踏诸魔、外道与内心习气，体现“以忿怒大悲，转障成道”的宗旨。在藏地与喜马拉雅区域，广泛用于息灾、增益、怀爱、降伏等四事事业，尤以“降伏”之成就著称。 本拍品来源为 Laurent Solomon 家族旧藏，流传有绪。综观其忿怒相、持物、橛体结构与工艺气质，一方面以粗砺质感强化忿怒威德，一方面明确指向佛教密续传统。艺术、宗教与仪式价值并具，且在同类器物中存世不多，殊为可珍。