护摩法勺，用于火供之法，又称护摩法，护摩为梵文音译，原意为焚烧，源于婆罗门教供养火神阿耆尼，将供物投入祭坛之炉驱魔求福之法，诸神依此得力以降伏诸魔，而赐福予众生。佛教将其内涵，加以转化升华，并成为密教的重要修法。护摩法传入西藏，仪轨随着教义的发展得以更加完善，并逐渐定型为内外两种，一种是修护摩修法中，召请本尊等众，安置于护摩坛上。以具象的护摩坛城火炉中燃火，使用注勺、泄勺且顺次投供物、乳木等于火中供养之，是曰外护摩；一种内护摩法，实际属于“意观”，以修行者自身本尊为火天，身为坛城炉火，烧无明烦恼薪，是曰内护摩。 此勺形制为正方，保留了西藏早期密教特征，勺代表着增业护摩坛城，勺池呈三阶，一、二阶呈方形，分别装饰浮雕金刚杵及鋄金莲纹，第三阶呈圆形。整件法器多处鋄金，工艺精致，造型精美别致，颇为殊胜。