观音菩萨全称“观世音菩萨”，是佛教宣称的一尊著名菩萨。据佛典记载，观音菩萨具备六根大圆通智，能变现三十二种化身，为众生解救各种苦难；同时她还是西向极乐世界的上首菩萨，能为众生来世安排美好的归宿。观音菩萨在藏传佛教中有众多形象，她的每一种形象都代表着一种佛教思想，一种宗教功用，都是观音菩萨慈悲与智慧的不同化现。其中四臂观音是观音菩萨最常见的形象，也是其最具代表性的种类和形象，藏族人民习惯念诵的六字真言，即“六字大明咒”，便是此观音帮助众生脱离六道轮回所发出的心咒。他常与金刚手菩萨、文殊菩萨一起受到供奉，合称“三大依怙主”。 此像头戴镂空状花冠，头顶束高发髻，余发垂肩，耳际缯带飞扬，耳下垂圆环，面相圆润，神态宁静。上身双肩披帔帛，帔帛于两手腕间分别绕成半圆环；下身着长裙，腰间束宝带，腰带下缀有联珠装饰；胸前佩项圈和联珠式璎珞，手足戴钏镯。帔帛及僧裙皆用写实手法表现，生动自然，给人以丝织物的柔软质感。跏趺端坐于莲花宝座上，双手于胸前合掌作祈祷状，余二手举于身体两侧，右手持念珠，左手持莲花。莲花座造型优美大方，做工极其讲究，其整体呈半月形，宽大厚实，仰覆莲花瓣上下对称分布，环绕莲座一周，上下边沿各饰一周联珠纹；莲瓣宽肥饱满，其边缘及头部皆饰有精美的卷草纹饰。底座有錾刻“正统年田允良供养”字样。 此尊造像的风格延续了明早期宫廷制作的汉藏风格，但在细部上已有巧妙变化，是供我们研究明代金铜造像风格演变的一件重要作品。明永乐、宣德年间的金铜造像以西藏、尼泊尔等地佛教造像风格为基础，于其上增添华美矜贵的皇室宫廷味道，使中国佛教造像艺术达到巅峰期。正统时皇室对佛寺的施舍相对减少，传世作品也不多。像神态自若，造型优美，比例匀称，工艺精美，雍容华贵，具有较强的写实风格，且明显地带有明代中期汉地和藏传佛教造像风格相互融合的特点。如此精妙的铸造及鎏金工艺显然不是一般民间工匠和民间作坊所为，应是出自当时宫廷匠师之手，体现了明代较高的工艺水平，是明代汉地宗教造像中的精品。