款识：大清道光年制 嘉庆、道光时期瓷器承袭乾隆的艺术风格，其造型创新式样少，纹饰也多采用传统寓意吉庆的图案，绘制技法工笔多于写意。但也有不少延续乾隆风格技术的经典之作。此件作品即为充分延续乾隆时期瓷器高超技艺水平的精品作品。瓶撇口，细长颈，溜肩，鼓腹，腹下收，圈足，底心矾红彩篆书“大清道光年制”六字三行款。造型考究典雅，修胎细致，严谨有度。内外均以松石绿为地，淡雅柔美，娇嫩怡人。口沿描金，金彩灿烂，富丽堂皇。口沿下及肩部环饰如意云头一周，颈部绘吉磬纹，间以缠枝西番莲缠绕其间。腹部满绘缠枝八宝纹。设色妍丽夺目，缤纷多彩，尽现尊贵雍容。近足处绘变体莲花瓣纹。构图圆硕，主题鲜明，寄寓吉庆连连，福寿双全，圆满幸福之意。勾画细腻，缠枝婉转舒展，着色深浅有致，颇见柔美之姿。绘画细致工整，工艺精湛绝伦，松石绿釉匀净厚润，至为细腻，金彩璀璨辉煌，诸彩绚丽浓妍。釉彩、造型、纹饰均为继承自乾隆时期风格，色彩华丽，造型优美，毫不逊于乾隆时期官窑的上乘作品，其制作之精良细腻，在道光时期颇为难得，实为道光粉彩瓷之精品。 道光一朝御窑厂的烧造制度承袭如前，每年分别烧造大运瓷器和御贡瓷器。大运瓷器是清宫为了满足日常需用、陈设而必备的器皿，每年烧造有明确的数量、品类要求，烧造大运瓷器是御窑厂的主要任务。御贡瓷器则是由九江关监督在御窑厂精心烧造专门供道光皇帝御用的器皿，其数量少，质量精，纹饰和造型均不同于大运瓷器，一年三贡，分别于端阳节、万寿节、年节这三个节日前进宫。御贡瓷器的特点就是品类少，质量精，数量罕，每一任督陶官为了取悦道光皇帝，在不超出每年烧造经费的范围内竭尽巧思去烧制，器形、纹饰力求与从前不同，突出新意，所以每一次御贡器物甚少重复，成为道光御瓷的精华代表。此器尊贵秀挺，装饰雍容华丽，纹饰布局繁密，图案化的装饰，尽展乾隆时期瓷器奢华的艺术遗风，为道光粉彩器难得的上乘之作。 参考：清道光 松石绿地粉彩缠枝莲寿字葫芦瓶 （一对），1725万，中国嘉德2011年，lot3431. 参考：清道光 黄地粉彩福寿纹双耳瓶，1035万，中国嘉德2011年，lot3070.