盏束口，斜壁下收，圈足。通体施黑釉，外壁釉面接近圈足，底部露黑褐色胎。釉色整体呈黄褐色，盏心中部以下为青黑色，可见万千兔毫。 徽宗在《大观茶论》盏项中对建窑兔毫盏极为推崇，认为“盏色贵青黑，玉毫条达者为上，取其焕发茶采色也”。 当时有一些日本僧人在浙西天目山一带求法，归国后便将中国的茶文化、茶道具一并带往，在日本形成了自己的茶道。“天目”即为日本对黑釉茶盏的称呼。《五百罗汉图》中有一处“吃茶”（图1）场景，即为当时僧人吃茶画面。 本品器型规整，为束口盏器型。此种盏型是建盏中最具代表性的器型，其造型便于掌握注水量，握持感好，备受饮茶、斗茶者推崇。 从釉面看，本品保存状况良好，光可鉴人，窑变形成的兔毫纹饰呈放射状，分毫可见，极为难得。法国吉美博物馆藏有一例兔毫盏（图2），其兔毫放射的状态与本品相似。2023年香港苏富比上拍过一例敞口兔毫盏（图3），器型虽不同，但兔毫呈现状态与本品相似。 图1：周季常、林庭珪《五百罗汉图》（吃茶局部） | 日本京都大德寺藏 图2：黑釉兔毫盏 | 法国集美博物馆藏 图3：兔毫禾目天目茶盏 | 2023年香港苏富比254万港币