此件宝座选料颇精，色泽沉穆中不乏鲜莹之感，上部为铁力木，作五屏风围子，每面中均浮雕夔龙样，中心大屏作对称二龙，旁侧小屏则作一龙，两侧均作对称双龙。底座选用黄花梨，束腰，沿边阳线精致流畅。鼓腿彭牙，大挖马蹄。牙、脚圆格角相交，沿边亦起阳线。底承托泥，踩龟足。 高居于殿堂台座之上的宝座为皇权的象征，是中国家具中等级至高的器具。“宝座”一词，源自佛家语，一般称诸佛所坐为莲花座，又多以七宝装饰，故称“宝莲花座”，或称“宝座”。 晚明《万历野获编》记载：“弘治十八年春，朝钟新成，其钮忽绝，奉天门宝座之石忽自裂。至五月初九日，上已大渐，忽黄雾四塞，加以大风，咫尺不辨，午后，上遂升遐。”以奉天门宝座之石忽然崩裂来预告人间天子的皇帝即将驾鹤西归，不但把宝座与皇帝紧密联系在一起，更将原属佛家的“宝座”视同皇帝或是皇帝的化身。