本尊造像塑造了止贡巴大师年轻时的样貌。止贡巴·仁钦贝（1143-1217年），自幼受佛教熏陶，9岁时便能为人讲经。后闻帕竹大师之名，前往求法，依止帕木竹巴一年零六个月，上师将一切教法都毫无保留地传授与他。帕木竹巴圆寂后，又多方参访学法，25岁时受比丘戒。1177至1179年受请住持丹萨替寺，但三年后便辞去，遵师遗嘱前往羌塘地方修行弘法。1179年37岁时至墨竹工卡止贡地方建止贡寺，止贡巴的名字即由此而来，而他所创教派也得名“止贡噶举派”。 上师额头高广，髮际线呈弓形，而且颇高，几乎到达头顶。面容平润，面部修长，五官俊朗；双眉如丝，斜入鬓角。双目细长，宛如柳叶。鼻梁挺拔，双唇微抿。目光低敛，表情宁静安祥，嘴角流露出淡淡的微笑，似乎於入定中，体悟到法喜充满的澄明。大师左手於腹结禅定印，右手置於膝前，自然下垂，结触地印，双脚结跏趺坐。其身姿造形与释迦牟尼佛在菩提迦耶降魔成道时形象相同，寓意着上师已证得无上正等觉，与佛无二无别。大师肩胸宽阔，腰腹收束，上身挺拔。双臂、双腿的肌肉饱满，浑圆有力，表现出上师健硕有力，充满活力的体魄。双手、双脚圆润饱满、指关节灵动自如，似乎血脉充盈、富有温度。上身内着交领坎肩，外披袒右式袈裟。衣物仅在衣边领口装饰简洁的线条花纹，而不表现衣褶，衣物轻薄帖体，轻柔地裹住躯体和双腿，更显上师身体的魁梧健壮。袈裟表面以细密的、近似於连珠的线条，錾刻出精美的缠枝花卉。下方承仰莲座，莲瓣修长饱满，秀美挺拔，瓣端微微翘起，极富内在张力。此像无论从整体造型还是局部特征来看，可谓造型完美，风格圆熟，雕刻精细，形象生动，充分展现了一位气质非凡、德高望重的大师风范。