此幅坛城唐卡的主尊为大轮金刚手菩萨，其为金刚手菩萨的忿怒相。此尊造像表现的是大轮金刚手。大轮金刚手为金刚手菩萨的忿怒相，无上瑜伽密本尊之一，胎藏界金刚手院的三十三尊金刚之一，地位重要。大轮金刚手具有完整的即身成佛之道次第修法，主要传承于萨迦、格鲁派内，能同时对治世间之上、中、下等三路障碍，具足大威力，是征服地下与水下龙魔之神。 坛城，也称「曼荼罗」，原是印度教中，为修行所需而建立的小土台，后来也用绘图方式制作。此传统后被密宗吸收，形成许多不同形式的坛城。本件拍品所绘外圆内方，中心处为八瓣莲花圆轮，居于圆心和莲瓣上的主尊三面六臂，怒发呈火焰状，三目圆睁，口衔蛇腰，象征镇伏毒龙，面容可怖。大轮金刚手两正手怀抱其佛母，左右手分施无畏印、与愿印。其中二手拉伸蛇身，最上两手分别持金刚杵，结期克印，全身装饰蛇形缨络、钏环，腰系虎皮裙，足踩婆罗门及因陀罗，表示降服一切外道邪魔。佛母双手分持嘎巴拉碗、钺刀，右足伸直，左足盘绕于主尊腰际。方城四门绘制有宝塔，城墙外亦有宝瓶和宝盖作为装饰。最外圈依次由八大尸林、莲花圈、金刚圈、烈焰圈所组成，上方天界绘无量寿佛、白度母、宗喀巴和格鲁派重要上师；下界为三尊同为蓝色身的阎魔、六臂大黑天、黄财神，旁边还绘画出布达拉宫。 整副画面以青绿山水和花草树木为背景，为神圣的佛国世界注入了人间的情味，使严谨的传统布局具有自然生动的现实气息。整体画工精细，色彩明艳，用料讲究，多处使用了描金技法，表现了极高的艺术水平，可谓是清代中期忿怒尊类型唐卡的一件上佳之作。