此为满文《大藏经》护经板两块。外框及北面皆饰以黄绫。一板两侧各彩绘释迦摩尼和上师形象。每尊佛像左下角以满文、右下角以藏文同时书写佛名号。再以满、藏、蒙、汉四体金字恭题经名。中书满文《大藏经》。一板中央长方形开窗以唐卡装饰，纸本四周以红彩描金缠枝花卉纹，构图颇具章法，布局合理大方，线条沉稳有力，给人以厚重庄严之感。 清康熙二十二年（1683）康熙皇帝谕令刊刻译自梵文的藏文《甘珠尔》，开清代政府敕令翻译刊刻《大藏经》之先。此后雍正、乾隆帝陆续敕命编修刊印，至乾隆十四年，由清政府主持译刻的藏、蒙、汉三种民族文字的《大藏经》，都已经出版颁布，唯独没有满文的。乾隆在他的《御制清文翻译大藏经序》中道：“梵经一译而为番，再译而为汉，三译而为蒙古，我皇清主中国百余年，彼三方久属巨仆，而独阙国语之《大藏》可乎？以汉译国语，俾中外胥习国语，即不解佛之第一义谛，而皆知尊亲上，去恶从善。”故立志要译刻满文《大藏经》。 满文《大藏经》于清乾隆三十七年（1772）开始译经，历经十七年，终于在乾隆五十五年（1790）译经完毕。清乾隆朝内府木刻朱印满文《大藏经》，用当时已经出版的汉文《大藏经》及藏文《甘珠尔》为底本，翻译刊刻而成，含经、律、论三大部分。